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Evangelio según San Juan 1,35-42. Obra Padre CotalloImage by Cotallo-nonocot
Viernes 04 Enero 2013
Evangelio según San Juan 1,35-42. 
Al día siguiente, estaba Juan otra vez allí con dos de sus discípulos
y, mirando a Jesús que pasaba, dijo: “Este es el Cordero de Dios”.
Los dos discípulos, al oírlo hablar así, siguieron a Jesús.
El se dio vuelta y, viendo que lo seguían, les preguntó: “¿Qué quieren?”. Ellos le respondieron: “Rabbí -que traducido significa Maestro- ¿dónde vives?”.
“Vengan y lo verán”, les dijo. Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Era alrededor de las cuatro de la tarde.
Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro.
Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías”, que traducido significa Cristo.
Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: “Tú eres Simón, el hijo de Juan: tú te llamarás Cefas”, que traducido significa Pedro. 
nonocot.blogspot.com.es/2012/12/04-Enero-2013-jose-antoni…
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Evangelio según San Juan 1,19-28. Obra Padre CotalloImage by Cotallo-nonocot
Miércoles 02 Enero 2013
Evangelio según San Juan 1,19-28. 
Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén, para preguntarle: “¿Quién eres tú?”.
El confesó y no lo ocultó, sino que dijo claramente: “Yo no soy el Mesías”.
“¿Quién eres, entonces?”, le preguntaron: “¿Eres Elías?”. Juan dijo: “No”. “¿Eres el Profeta?”. “Tampoco”, respondió.
Ellos insistieron: “¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?”.
Y él les dijo: “Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías”.
Algunos de los enviados eran fariseos,
y volvieron a preguntarle: “¿Por qué bautizas, entonces, si tu no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?”.
Juan respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien al que ustedes no conocen:
él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia”.
Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba. 
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Sábado 05 Enero 2013
Evangelio según San Juan 1,43-51. 
Al día siguiente, Jesús resolvió partir hacia Galilea. Encontró a Felipe y le dijo: “Sígueme”.
Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro.
Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos hallado a aquel de quien se habla en la Ley de Moisés y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret”.
Natanael le preguntó: “¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?”. “Ven y verás”, le dijo Felipe.
Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: “Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez”.
“¿De dónde me conoces?”, le preguntó Natanael. Jesús le respondió: “Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera”.
Natanael le respondió: “Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel”.
Jesús continuó: “Porque te dije: ‘Te vi debajo de la higuera’, crees . Verás cosas más grandes todavía”.
Y agregó: “Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre”. 
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Evangelio según San Juan 1,35-42. Obra Padre Cotallo

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Evangelio según San Juan 1,35-42. Obra Padre Cotallo
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Viernes 04 Enero 2013

Evangelio según San Juan 1,35-42.

Al día siguiente, estaba Juan otra vez allí con dos de sus discípulos
y, mirando a Jesús que pasaba, dijo: “Este es el Cordero de Dios”.
Los dos discípulos, al oírlo hablar así, siguieron a Jesús.
El se dio vuelta y, viendo que lo seguían, les preguntó: “¿Qué quieren?”. Ellos le respondieron: “Rabbí -que traducido significa Maestro- ¿dónde vives?”.
“Vengan y lo verán”, les dijo. Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Era alrededor de las cuatro de la tarde.
Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro.
Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías”, que traducido significa Cristo.
Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: “Tú eres Simón, el hijo de Juan: tú te llamarás Cefas”, que traducido significa Pedro.

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Evangelio según San Juan 1,19-28. Obra Padre Cotallo
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Miércoles 02 Enero 2013

Evangelio según San Juan 1,19-28.

Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén, para preguntarle: “¿Quién eres tú?”.
El confesó y no lo ocultó, sino que dijo claramente: “Yo no soy el Mesías”.
“¿Quién eres, entonces?”, le preguntaron: “¿Eres Elías?”. Juan dijo: “No”. “¿Eres el Profeta?”. “Tampoco”, respondió.
Ellos insistieron: “¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?”.
Y él les dijo: “Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías”.
Algunos de los enviados eran fariseos,
y volvieron a preguntarle: “¿Por qué bautizas, entonces, si tu no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?”.
Juan respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien al que ustedes no conocen:
él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia”.
Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba.

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Evangelio según San Juan 1,43-51. Obra Padre Cotallo
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Sábado 05 Enero 2013

Evangelio según San Juan 1,43-51.

Al día siguiente, Jesús resolvió partir hacia Galilea. Encontró a Felipe y le dijo: “Sígueme”.
Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro.
Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos hallado a aquel de quien se habla en la Ley de Moisés y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret”.
Natanael le preguntó: “¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?”. “Ven y verás”, le dijo Felipe.
Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: “Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez”.
“¿De dónde me conoces?”, le preguntó Natanael. Jesús le respondió: “Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera”.
Natanael le respondió: “Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel”.
Jesús continuó: “Porque te dije: ‘Te vi debajo de la higuera’, crees . Verás cosas más grandes todavía”.
Y agregó: “Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre”.

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Russia – Moscow – 002 – KievskayaImage by JackVersloot

Eastern Siberia LandscapeImage by Sylvain Raybaud
This kind of scenery got us hooked during most of the journey from Ulan-Ude to Khabarovsk (around two days and half). We could stay for hours the nose stuck on the window. I don’t want to sound mystical and I’m too shy to be romantic, but they had quite an effect on me. This picture is to the real thing what your grandma’s lamp radio is to Moscow’s Bolshoi Theater. I haven’t experienced any, but you know what I mean.
To put it in a few words, imagine vast fields, hills, forests and rivers. Grass on the fields is a patchwork of green, yellow, red. Everything is dominated by this immense cloudy sky. No human presence is to be seen during dozens of kilometers, only power lines and a dusty track. Then suddenly, a sentry box, or a small wooden village. And the train goes through, steadily, with this little hum-hum-clunk-clunk. Nothing else is to be heard except the wind blowing through the windows. From times to times you hear the brakes, the train stops at a station in the middle of nowhere, there is the chatter in the platform, a few people get in or out, and you’re gone again.
I love this place. I find it even better than Baïkal.
See the whole set: www.flickr.com/photos/popiet/sets/72157624645931186/
See also:www.flickr.com/supercanard/tags/russiawww.flickr.com/thomasclaveirole/tags/russia

DJImage by Aphexlee

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Russia - Moscow - 002 - Kievskaya

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Russia – Moscow – 002 – Kievskaya
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Eastern Siberia Landscape
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This kind of scenery got us hooked during most of the journey from Ulan-Ude to Khabarovsk (around two days and half). We could stay for hours the nose stuck on the window. I don’t want to sound mystical and I’m too shy to be romantic, but they had quite an effect on me. This picture is to the real thing what your grandma’s lamp radio is to Moscow’s Bolshoi Theater. I haven’t experienced any, but you know what I mean.
To put it in a few words, imagine vast fields, hills, forests and rivers. Grass on the fields is a patchwork of green, yellow, red. Everything is dominated by this immense cloudy sky. No human presence is to be seen during dozens of kilometers, only power lines and a dusty track. Then suddenly, a sentry box, or a small wooden village. And the train goes through, steadily, with this little hum-hum-clunk-clunk. Nothing else is to be heard except the wind blowing through the windows. From times to times you hear the brakes, the train stops at a station in the middle of nowhere, there is the chatter in the platform, a few people get in or out, and you’re gone again.
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What’s really in my carry on bag? – With Flickr notes!Image by Earl – What I Saw 2.0
I just got back from a couple of days in Cincinnati, and here is all of my stuff. I wanted to go 100% carry on, and made it! This is everything that was in it when I checked into my hotel room. Hit the notes to see what’s what …
Nohdre DameImage by Stuck in Customs
from my daily photo blog at www.stuckincustoms.com

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Cool Paris Travel images

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What’s really in my carry on bag? – With Flickr notes!
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Image by Earl – What I Saw 2.0
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Nohdre Dame
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Old City – Stare Miasto – Warsaw, Poland – Warszawa, PolskaImage by David Berkowitz
Travel to Warsaw, Poland April 2013
(cc) David Berkowitz www.marketersstudio.com / www.about.me/dberkowitz
Old City – Stare Miasto – Warsaw, Poland – Warszawa, PolskaImage by David Berkowitz
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Old Town – Stare Miasto – Warsaw, Poland – Warszawa, PolskaImage by David Berkowitz
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Nice Warsaw Travel photos

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Old Town – Stare Miasto – Warsaw, Poland – Warszawa, Polska
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Sinjura Vassallo, East London CemeteryImage by O.F.E.
I thought my fellow GWLer’s would like this as much as I do. I don’t think it has ever been in GWL before – in fact I could only find six images of it on the web and only one of those was on Flickr. So, as far as I can tell (and there are some problems searching this location in that you get a lot of irrelevant results) this is a virtually unknown masterpiece of funerary art. 
Is it kitsch? That goes without saying but isn’t it fantastic? It is so good to see someone giving the Victorians a run for their money. The life-size statue is excellent I think, presumably a realistic portrait of this rather dumpy, dowdy Maltese (I think, judging by the name) lady who must have been adored by her family given the effort and expense they went to to commemorate her. It is rather heartening to see evidence that someone is so obviously missed after their death and that the people who loved her are so keen to remember her. I like everything about this monument, the marble slab in the shape of a heart, the mysterious figure of the young girl – is she asleep? Dead? Is she meant to represent a real person or she is purely symbolic? And those sculptured cushions with the fringe and the tassel – what a wonderful bit of embellishment
The London Dead:www.flickr.com/photos/31505964@N08/sets/72157630191885848/
LondonImage by Khánh Hmoong
• Camera: Nikon FM
• Film: Kodak Ektar 100
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Sinjura Vassallo, East London Cemetery

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I thought my fellow GWLer’s would like this as much as I do. I don’t think it has ever been in GWL before – in fact I could only find six images of it on the web and only one of those was on Flickr. So, as far as I can tell (and there are some problems searching this location in that you get a lot of irrelevant results) this is a virtually unknown masterpiece of funerary art.

Is it kitsch? That goes without saying but isn’t it fantastic? It is so good to see someone giving the Victorians a run for their money. The life-size statue is excellent I think, presumably a realistic portrait of this rather dumpy, dowdy Maltese (I think, judging by the name) lady who must have been adored by her family given the effort and expense they went to to commemorate her. It is rather heartening to see evidence that someone is so obviously missed after their death and that the people who loved her are so keen to remember her. I like everything about this monument, the marble slab in the shape of a heart, the mysterious figure of the young girl – is she asleep? Dead? Is she meant to represent a real person or she is purely symbolic? And those sculptured cushions with the fringe and the tassel – what a wonderful bit of embellishment

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London
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